第112章 玄功太乙境，方知圣人意！（1 / 2）
第112章玄功太乙境，方知圣人意！
司命神殿。
“这是几个意思”
看着下方已然消失不见的黑色漩涡，杨宣愣了好一会，这才逐渐回过神来。
这样的变化，完全出乎他的意料。
他赦封碧霄为感应随世送子天尊，的确有想过借着这层关系，染指幽冥界事宜，参与或者干脆主导建立地府。
但是这事情他也只是想想，都还没有付诸行动，结果后土却借着这次赦封，主动找上门来。
不仅认可了他的赦封，还给予碧霄幽冥界的相应权柄，可以直接干预新生儿的降生。
即便现在地府还未建立，幽冥界对洪荒的影响力比天庭还要小，这个权柄所能够做的事情有限。
洪荒大能以及族中后辈的转世和降生，碧霄无法做出太大的影响。
在许多人看来，或许会觉得这样的神职也就好听一些罢了，没有太大的实权。
实际并非如此，对于现阶段的洪荒而言，碧霄的实际权柄的确不是很大。
但是等到地府建立，天庭和地府对洪荒的影响力不断增加，真正起到掌管洪荒秩序的作用。
碧霄就能够名正言顺的插手轮回之事，掌管洪荒众生的降生，是真正的送子娘娘，只要后土不干预，她就是轮回最后一环的掌控者。
后世的三霄，虽然也是感应随世仙姑。
但那只是负责送子，让所有新生儿在混元金斗之中洗去污秽，再重新降生出来，把控好轮回的最后一环。
而现在，碧霄有望掌控轮回的最后一环，把控和掌控，仅仅只是一字之差，实际权柄却是天差地别。
这么说吧，只要好好谋划一番，今后只要不是后土发话，这轮回的最后一环，就是碧霄说了算。
她想要让谁怀胎十月，那么十月一到，新生儿就会准时准点地降生。
若是她想要让谁怀胎十万年、百万年，那就得等到十万年、百万年之后才能诞生。
如果她在新生儿诞生之时‘不小心’走个神，忘记洗去新生儿身上的污垢，亦或是手‘不小心’抖了一下，让新生儿长出七条手臂，三张嘴巴什么的，也不是没有可能。
这样的权柄可以说是极为恐怖，但凡有着繁衍后代的需求，就不敢得罪碧霄！
如今混元金斗都没有在碧霄手中，以她的位格，显然不可能引起后土的注意，更不可能亲自现身，给她赐下相应的权柄。
这一切的源头，便是因为杨宣，是他给碧霄赦封这个神位，才把后土给引了过来。
到了这个时候，杨宣这才反应过来，当初在云梦龙宫的时候，后土的那句——
【你与幽冥有缘！】
或许并不是说给幽莲听，而是说给杨宣听的！
“奇怪了，我这都没有进入过幽冥界，前后也就是使用易宝神决，引动了三次地道之力罢了，那位娘娘是怎么注意到我的”
杨宣摸了摸下巴，眉头微皱，他怎么也没有想明白，自己到底是因为什么，才引起后土的注意。
只能说圣人道行通天，根本就不是他这种金仙所能随意揣摩。
或许在他眼中无关紧要的事情，在圣人的眼中，却能够看到某个未来的一角。
正是因为他的某种举动，让后土看到了某一条有利于幽冥界的未来，所以才会对他有所关注。
虽然未来并非固定，而是充满了变数，但是对于圣人而言，只要某种未来可能存在，以他们的修为，就有办法让某一件事，朝着那个未来的方向发展。
后土今日所为，或许就是为了修正时间线，让那一段未来可以实现。
“也不知道那位娘娘看到的未来是什么，是地府的建造，还是其他的什么事情……”
杨宣思索良久，也无法确定后土的想法是什么，索性便不想了。
经过此事，可以确定的是，今后杨宣想要插手幽冥界的事宜，着手建造地府，将会减少许多阻碍。
只不过，杨宣暂时没有前往幽冥界的打算。
在巫妖量劫结束之后，残存下来的巫族分成三部分，一部分留在仅剩小半截的不周山，一部分迁移到极北之地。
最后也是数量最多的一部分，则是进入幽冥界，得后土庇佑，并维持幽冥界运转，处理六道轮回之事。
想要在幽冥界建立地府，就绕不开这些巫族族人。
巫族可是出了名的好战，即便可以拉上碧霄和九天玄女两个大罗打手。
可要是杨宣自身的实力不够，恐怕是难以让这些巫族族人服气，无法让他们配合，建造地府的事情也就没有办法太过顺利。
况且，现在天庭还有许多事情需要做，九州也需要再去一趟。
就算要入幽冥，建立地府，也得等到做完这些事情，让天庭可以正常运转再说。
等到那个时候，就算杨宣还不是大罗金仙，想来也有和大罗一战之力，毕竟他的太乙之路可不简单！
想到这里，杨宣不再浪费时间，将碧霄拉到一旁，让她在边上继续发呆。
随后对着山钧等人招了招手，开始为他们赦封。
只不过这一次，杨宣不再像以往那般，运转大天尊权柄，让声音响彻天庭。
一来，他在天庭已经有了足够的威势，今后还是尽量低调一些比较好。
二来，山钧等人虽然也是大罗金仙，但是地位根本无法和碧霄相比，并且还都是带罪之身，别说是三品，就是四品都够呛。
不会真有人以为杨宣把他们招入天庭，是为了以德报怨吧
从始至终，杨宣就只是想要把他们拉到天庭当苦力，维持天庭运转。
甚至就连他们的族人，杨宣都没有打算放过，随时准备一起拉上天来。
如果他们将来的表现足够好，足以赎清他们犯下的错，杨宣才会考虑给他们升职加薪，减轻他们的工作压力。
因此，杨宣只是给山钧等人赦封了一个五品神君。
其中，山钧为一山神，隶属山岳神殿，负责治理武夷山周边的地脉。
雷雨为一雷神，隶属天庭雷部，负责武夷山周边的行云布雨。
有了这两个大罗金仙看着，杨宣也能放心一些，以免真的有哪个福源深厚的生灵进入武夷山，把悟道茶树给收走了。
大禹曾经说过，杨宣可以在九州选择一处地方，作为自己的道场。
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