第76章 道种之符（1 / 2）
周乙问道：“筑基丹做价几何。”
“五千。”
“周乙惊的咋舌，这么高的价格？”
王长老笑笑说道：“这几乎就是成本价，如在外界，没有七八千灵石是拿不下的，并且还有价无市。”
“这筑基丹，都是由数百年份的灵草灵药炼制而成，其中的成本不是你所想象的。”
“好吧！周乙感觉，由凡间的富翁变成修界的穷光蛋，落差真是太快了。”
告辞传功长老后，周乙回到青普镇镇南自己的小院。消化起在传功长老处五日所吸收到的解析与理念，三日后出关，考虑还需准备什么时，猛然想起那白狼古池的储物袋还在这里，一直忙碌中，差点忘记了。
正好此次要进三元秘境，看有什么可用的，周乙首先找出那张银色狼皮背甲，这张银色狼皮，不显山，也不露水，不知什么来头，有什么效果？
但能被一个筑期中期修士，所佩戴的应该不是凡物，神识进入其中一看，竟然是四层禁制的顶阶法器，四道禁制的符文，忽隐忽现，变幻莫测，周乙经过一年的学习，现在知道，祭炼法器不仅要有充沛的法力，而且要懂得符文意思，禁制越多，光有法力还不行，还要懂得符文，方可祭炼成功，二者缺一不可。
以周乙目前的法力最多只能祭炼到一层禁制，神识退了出来。周乙是一个急功主义者，立马观想起，符文初解两千字中的符文来。
符文涉及面广大，有了符文基础之后，修士先是会在丹田产生一枚初期“种符，”有了种符之后，可以延伸出无数符文种类，例如：幻符、金符、木符、水符、火符、土符等等。
符文的作用有数千种，对每一种作用的理解越是深刻，效果便越是强大，法术触发的也越快，因此，每一种法术威力都不尽相同。
例如：“罗明准备施符时，口中还要念念有词，这种表现就是对符文含意作用理解不深刻的原因。”
如果是一些对符文理解的高端修士来施法，他们会将此符的作用和意思简化成一个字或一句话，最终达到念随心动，便是完满。
周乙，只是一心沉浸在观想之中，哪里懂得这些道理？他这属于无师领进门，修行在个人。
好在前世周乙身为一个历史及心理教授，对符文有过研究。数万年的积累和总结，网络信息的发达超过了任何一个年代，任何一个时期，对符文的每一句话，每一个字，在网络上都可以找到相对应的解析与观点。
使得喜欢研究的人，爱好的人，可以轻易查找到对符文的最终最正确之解释。
而身处青云宗的修士，甚至整个婆娑界，仙界对符文还处在研究、体会、感受当中，因为符文是道的一种具象表现，是大道的语言，大道的心声。
道就是通过符文让别人来理解，理解的越深，懂得越多，也就越接近于道的真相。
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